​ Τ ης Απλής και άδολης (;) ανα- λογικής ... Η κουβέντα για το  εκλογ ικό σύστημα είναι διαρκής. Και καλώς  είναι διαρκής , καθώς  το εκλογικό σύστημα ανήκ ει στον πυρήνα της πολιτικής.  " Τίποτα  δεν είναι πιο πολιτικό από το εκλογικό σύστημα"   είχε πει ο Γάλλος πολιτικός  επ ιστήμο ν ας   Μάριος  Duverger   και είναι αλήθεια. Είναι αλήθεια ότι  το εκλογικό σύστημα επηρεάζει τον πυρήνα της πολιτικής, κυρίως της εφαρμοσμένης πολιτικής. Κι αν η πολιτική ορίζεται ως η τέχνη του εφικτού, τότε  το εκλογικό σύστημα  την  επηρεάζει άμεσ α γιατί είναι τέχνη εφικτή. Ιδίως όταν , όπως στην Ελλάδα ,  το εκλογικό σύστημα αφήνετ αι  (έστω και σε δεύτερη φάση)  στην ευχέρεια του  απλού Νομοθέτη .  Όταν, δηλαδή, δ εν ανήκει  στις συνταγματικές διατάξεις, οπότε  η αλλαγή του θα προϋπέθετε και χρόνο και συναινέσεις.  

Επετειακός λόγος προς τους εργαζόμενους στον Οργανισμό που εκφωνήθηκε την Τρίτη 27 Οκτωβρίου 2015 Κ. Διοικήτρια, κύριοι αντιπρόεδροι, κύριοι γενικοί διευθυντές, φίλες κι φίλοι, αγαπητοί συνάδελφοι. Δεν είμαι, ασφαλώς, εδώ, ανάμεσά σας, για να σας διδάξω ιστορία με την αφορμή της επετείου της 28 ης Οκτωβρίου. Δεν είμαι εδώ για να σας μεταφέρω το δίδαγμα της επετείου. Δεν είμαι εδώ για να σας πω αυτά που ήδη γνωρίζετε.

http://www.cretalive.gr/opinions/view/pou-tha-paei-auth-h-katastash/261934 "Πού θα πάει αυτή η κατάσταση"   "Πού θα πάει αυτή η κατάσταση", ήλεγε και ξανάλεγε με ύφος περισπούδαστο και σοβαρότατο η Ροδάνθη. Γεροντοκόρη, σπίτι σε κεντρικό σημείο, όλες οι ειδήσεις περνούσαν από κει σαν το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, διανθισμένες μάλιστα με μπόλικη δόση υπερβολής. Πού θα πάει αυτή η κατάσταση, ήταν το μόνιμο σχόλιο για όλα τα θέματα, ανεξαρτήτως σοβαρότητας και ιεράρχησης. Εκατεβήκανε τα ωζά στον κάμπο και κάμανε ζημιές; "πού θα πάει αυτή η κατάσταση". Έσπασε η Στρατογιάννενα τον πόδα τσης; "πού θα πάει αυτή η κατάσταση". Το σισμίκ πλησιάζει τα χωρικά μας ύδατα; "πού θα πάει αυτή η κατάσταση". Εξέχασε η Θεοφιλίνα το τζαπράζι στον κήπο; "πού θα πάει αυτή η κατάσταση"….. Τελικά, αυτή η κατάσταση δεν πήγαινε πουθενά..

  Το ερώτημα που τίθεται στο δημοψήφισμα είναι καθαρό! Ναι η όχι σε μια συγκεκριμένη πρόταση. Η ερμηνεία του αποτελέσματος, ότι, δηλαδή, θα βγούμε εκτός ευρώ με το όχι και θα μείνουμε εντός με το ναι είναι απλά μια ερμηνεία! Ο πολίτης δεν είναι υποχρεωμένος να ερμηνεύει τι μπορεί να κρύβεται πίσω από ένα καθαρό γραμματικά, λεκτικά και ουσιαστικά ερώτημα! Ίσως το δημοψήφισμα δεν έπρεπε να γίνει με αυτό το ερώτημα. Ίσως δεν έπρεπε να γίνει καθόλου.  Αυτό όμως είναι άλλο πράγμα! Το δημοψήφισμα γίνεται και γίνεται επί συγκεκριμένου ερωτήματος! Τα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος δεν πρέπει να ερμηνευτούν ή να παρερμηνευτούν! Δεν είναι δημοψήφισμα για το μένουμε Ευρώπη. Δε νομιμοποιείται η κυβέρνηση από αυτό το δημοψήφισμα να συναγάγει ότι ο λαός είπε όχι στην Ευρώπη και ως εκ τούτου δεν μπορεί, δεν νομιμοποιείται να βγάλει τη χώρα από την Ευρώπη. Το ερώτημα είναι αρκετά υποδεέστερης σημασίας από ένα τέτοιο δίλημμα. Και αν έχουμε, ως χώρα, αρχίσει να λαμβάνουμε σοβαρά υπόψη μας τη ...

Κλαυθμοί και οδυρμοί για τον Βαγγέλη, μηνύματα, δάκρυα, αναθέματα , λογύδρια και λόγοι, άλλοι γνήσιοι, άλλοι υποκριτικοί, άλλοι επιφανειακοί, άλλοι πρόσκαιροι, άλλοι κι άλλοι… Σ’ αυτή την ιστορία πρέπει και να σωπάσουμε και να ψάξουμε και να φωνάξουμε και να κλάψουμε, μα πάνω απ’ όλα να βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση όχι μόνο του Βαγγέλη, όχι μόνο των γονιών του Βαγγέλη, αλλά στη θέση όλων των συμφοιτητών και δασκάλων του Βαγγέλη και να αναρωτηθούμε τι θα είχαμε κάνει, πολύ δε περισσότερο τι κάνουμε κάθε μέρα, ως γονείς, ως εργαζόμενοι, ως άνθρωποι που βλέπουμε κάθε μέρα τέτοια ή παρόμοια φαινόμενα ή που δεν τα βλέπουμε; Να βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση του-των θύτη-θυτών, στο τέλος τέλος «θύματα» είναι κι αυτοί μιας κοινωνίας που μας μοιάζει!!!

Στου καφενείου του βοερού το μέσα μέρος σκυμένος στο τραπέζι κάθετ' ένας γέρος· με μιαν εφημερίδα εμπρός του, χωρίς συντροφιά. Και μες στων άθλιων γηρατειών την καταφρόνεια σκέπτεται πόσο λίγο χάρηκε τα χρόνια που είχε και δύναμι, και λόγο, κ' εμορφιά. Ξέρει που γέρασε πολύ· το νοιώθει, το κυττάζει. Κ' εν τούτοις ο καιρός που ήταν νέος μοιάζει σαν χθές. Τι διάστημα μικρό, τι διάστημα μικρό. Και συλλογιέται η Φρόνησις πώς τον εγέλα· και πώς την εμπιστεύονταν πάντα - τι τρέλλα! - την ψεύτρα που έλεγε· «Αύριο. Εχεις πολύν καιρό.» Θυμάται ορμές που βάσταγε· και πόση χαρά θυσίαζε. Την άμυαλή του γνώσι κάθ' ευκαιρία χαμένη τώρα την εμπαίζει. ... Μα απ' το πολύ να σκέπτεται και να θυμάται ο γέρος εζαλίσθηκε. Κι αποκοιμάται στου καφενείου ακουμπισμένος το τραπέζι. Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ

Τη δύναμη του ΟΧΙ τιμήσαμε χθες, την επέτειο του ΟΧΙ όπως έχει επικρατήσει να λέγεται. Ένα "ΟΧΙ" που ειπώθηκε από έναν δικτάτορα, μα ήταν τόσο αντιπροσωπευτικό που εν μέρει, για πολλούς, τον εξιλέωσε! Ήταν η δύναμη της λέξης που ξεσήκωσε τους έτσι κι αλλιώς ανελεύθερους Έλληνες! Ήταν η δύναμη της λέξης που έδωσε ενέργεια στις ανενεργές δυνάμεις! Ήταν η δύναμη του ΟΧΙ που έδωσε θετικές και αισιόδοξες προοπτικές στον αγώνα κατά του φασισμού που έμοιαζε ανίκητος! Ήταν αυτή η λέξη που κόστισε πολύ αίμα και πόνο στην Ελλάδα. Αίμα, όμως, που με αυτό χαράχτηκε ο δρόμος προς την Ελευθερία! Μια Κρητική μαντινάδα λέει: "Χωρίς νεκρούς η Λευτεριά ζάλο ποτέ δεν κάνει, γιατί η παντέρμη βρίσκεται στου τουφεκιού την κάννη".

Μαζί τα φάγαΤε   http://www.myebooks.gr/index. php?option=com_virtuemart& view=productdetails& virtuemart_product_id=4315& virtuemart_category_id=1&lang= el Προσθήκη στη Wish List Αγόρασε το Μακράκης Γιώργος Οσελότος Εκδόσεις Λογοτεχνία Μικρές Ιστορίες «Όταν στο Δημόσιο βάζεις τον κοπρίτη, επειδή σε ψηφίζει η οικογένειά του και παίρνεις πολλούς σταυρούς, ε, τότε ο κοπρίτης θα μείνει κοπρίτης σε όλη του τη ζωή, δεν πρόκειται να βελτιωθεί. Ξέρει ότι δεν πρόκειται ποτέ να απολυθεί.» Θ. Πάγκαλος εφημερίδα «Το Βήμα» 31.12.2010 «Όταν στο κοινοβούλιο βάζεις τον κοπρίτη επειδή σε έχει διορίσει ή ελπίζεις ότι...

http://www.ocelotos.gr/cms/images/stories/flip_books/mazi%20ta%20fagate/mazi%20ta%20fagate/index.html

Σας παραθέτουμε τις εισηγήσεις των κκ. Κασωτάκη Μιχάλη Καθηγητή Πανεπιστημίου και Παναγιώτη Περυσινάκη Δικηγόρου-Νομικού Συμβούλου, κατά την παρουσίαση του Βιβλίου "Μαζί τα φάγαΤε" . Οι άλλες εισηγήσεις των κ Συγγελάκη και της συντονίστριας της παρουσίασης κ. Πολύζου δεν υπάρχουν σε γραπτό κείμενο και θα σας τις παρουσιάσουμε μετά την  απομαγνητοφώνηση Μιχάλης Κασωτάκης:  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ  ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΚΡΑΚΗ «ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΤΕ» ΑΘΗΝΑ: ΕΚΔ: ΟΣΕΛΟΤΟΣ, 2012         Κυρίες και κύριοι, κατ’ αρχήν θα ήθελα να ευχαριστήσω τον εκλεκτό συμπατριώτη μου κ. Γεώργιο Μακράκη για την τιμή που μου έκαμε να με περιλάβει σ’αυτούς που θα παρουσιάσουν απόψε (23/7/2012), στο Ηράκλειο, το πρώτο του βιβλίου, με τον τίτλο: « Μαζί τα φάγατε ».

http://www.prismanews.gr/index.php/penes/item/8855-oi-kasidiarhdes-ths-dhmokratias γράφει ο Γιώργος Μακράκης Το πολιτικό μας σύστημα-κατεστημένο-προσωπικό εξέθρεψε, όλα αυτά τα χρόνια, φασίζουσες  λογικές και νοοτροπίες, νοοτροπίες ιδιοκτησιακής λογικής της δημόσιας ζωής, αλαζονικές νοοτροπίες, μεθοδεύσεις και τακτικές επιβολής του παραλόγου, γιατί έτσι  βόλευε. Πάντα, βεβαίως, φρόντιζε οι συμπεριφορές αυτές να είναι κεκαλυμμένες πίσω από μια επίπλαστη δημοκρατική ταυτότητα και δεν βροντοφώναζε την πραγματικά φασίζουσα ταυτότητά τους. Φρόντιζε να μη μπορεί κανείς να κατηγορήσει τη φασίζουσα νοοτροπία της ιδιοκτησιακής μονοπώλησης του δημόσιου βίου, καθώς οι άρχοντες και οι προύχουντες ήταν οι εκφραστές της λαϊκής βούλησης νομίμως εκλεγμένοι και με τιμές ορκισμένοι στο σύνταγμα.    Τώρα, το ίδιο πολιτικό σύστημα-κατεστημένο-προσωπικό κλαίει πάνω από το πτώμα της δημοκρατίας και της  λογικής και καταδικάζει σωστά - αλλά δε φτάνει - τις φασιστικές πρα...

Κύριε Δήμαρχε, Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 17 ης Μαΐου, καταθέσατε εισήγηση για το θέμα του υπό σύσταση φορέα διαχείρισης του Φράγματος Αποσελέμη. Επειδή  η εισήγησή σας βρίθει ασαφειών και αντιφάσεων και επειδή, κατά τη γνώμη μου, αλλά και κατά τη γνώμη άλλων δημοτικών συμβούλων, που εναντιώθηκαν κατά τη συνεδρίαση του Δ.Σ.,  η εισήγηση αυτή υπονομεύει τα συμφέροντα του Οροπεδίου και θέτει σε κίνδυνο τις γεωργικές, κτηνοτροφικές και  επιχειρηματικές δραστηριότητες των κατοίκων, αλλά και τη μακραίωνη φυσική ιστορία και κληρονομιά του τόπου μας, σας παρακαλώ να απαντήσετε στα παρακάτω ερωτήματα επί των οποίων παραθέτω  αυτούσια αποσπάσματα από την εισήγησή σας για τον υπό σύσταση φορέα διαχείρισης του φράγματος Αποσελέμη. Οι παραδοχές σας: